第九十四章 立教
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;;;;傍晚，天地被涂上了一层朦胧色，格外的美丽。
;;;;梁父山脚下，成千上万的黑色帐篷点缀在青草地上，从天上往下看，万绿从中一片黑，威严不失霸气。
;;;;一个悬挂着硕大朱雀旗的黑色巨帐，在这一片黑色中格外醒目。
;;;;黑色巨帐之内，刚刚在梁父山行过禅礼，彻底完成封禅大典的嬴政，高居上座。
;;;;下面是两排比东方六国的案几长了一截、朴实无华的深色案几，右手第一个坐的是曹易，第二个是李斯……
;;;;秦朝以右为贵，嬴政让曹易坐在右首，再次明明白白的宣告，曹易在他心中无可替代的地位。
;;;;这样的结果是，连善于隐藏自己的李斯，脸都有些僵硬。
;;;;“今日，朕要宣布一件大事。”
;;;;上座传来嬴政威严的声音。
;;;;按照约定，封禅之后就建立道教。曹易抬起头，神情郑重的等着嬴政的下文。
;;;;李斯和众大臣，也全神贯注的看向嬴政。
;;;;这个时候还不像后世那些朝代，皇帝说话的时候，大臣是可以看着皇帝的。
;;;;“从曹先生之请，我大秦第一个宗教建立，号道教。”
;;;;嬴政神情威严道。
;;;;大臣们全都懵了，宗教是什么？道教又是什么？
;;;;李斯跪直身子，拱手问：“敢问陛下，何为宗教，何为道教？”
;;;;嬴政看向曹易，示意他来说。
;;;;曹易目光扫过一张张疑惑不解的脸，最后停留在李斯的脸上，从容道：“先说宗教，宗和教要分开来说，宗，一种让人认同的信念，教，以言的形式将信念传播出去。”
;;;;众大臣似懂非懂。
;;;;一向以才智过人著称的李斯，也是眉头微皱。
;;;;曹易并不意外，耐心的继续解释：“宗教又分为原始宗教和当今之宗教，所谓原始宗教，比如上古先民敬畏雷电进而生出膜拜的想法，在石头、木头上摹刻下雷电的样子，日日膜拜，打仗的时候祭拜，可以凝聚人心、增加士气；再比如商王室，自称玄鸟后裔，膜拜玄鸟。”
;;;;大臣们有的露出恍然的表情，有的露出轻视的表情。
;;;;李斯捋了一下胡须，若有所思道：“道教便是先生所说的后一种，当今之宗教。”
;;;;“不错”曹易颔首：“道教作为当今之宗教，区别于原始宗教，在于有自己的主张，更为具体一些。”
;;;;“主张？”
;;;;儒家出身，走法家路子上位的李斯对这两个字眼很忌讳。
;;;;大臣们大都是法家出身，闻言看曹易的目光也异样了起来。在他们心里，获得陛下支持的曹易，要比儒家威胁大多了。
;;;;曹易见李斯和众人反应，微笑道：“诸位不要误会，我道教主张，尊道贵德，天人合一，贵生济世，都和政事无关。”
;;;;一听是虚无缥缈的主张，气氛一下子缓和了下来。
;;;;李斯也面带笑容：“这三种主张，何解？”
;;;;“尊道贵德是尊重生化宇宙万物的原动力，提倡高尚的品德；天人合一是顺应自然规律，达到人与自然的和谐；贵生济世是尊重生命，帮助世人。”
;;;;曹易解释。
;;;;听得一头雾水的大臣们，看曹易的目光中多了一分怜悯，他们这些人尖子都听大不懂，更别说其他人了。
;;;;发问的李斯也下意识的摇了摇头。
;;;;“这三种主张，往小的说，可以安定人心，往大的说，可以匡扶世道。”
;;;;曹易继续说道。
;;;;好几个大臣发出压抑的笑声，在他们眼里，曹易就是一个妄人。
;;;;李斯嘴角扯了一下说：“陛下面前，先生不可妄言。”
;;;;曹易早料到众人会是这个反应，微微一笑说：“贫道并没有妄言，先说诸位能理解的，贵生济世。”
;;;;“不过是从儒、墨两家拾来的话”
;;;;一个声音突然响起。
;;;;被打断的曹易，闻声看去，是一个二十岁左右的年轻人，面上带着淡淡的轻蔑。
;;;;“阁下是？”
;;;;“子婴”
;;;;年轻人淡淡道。
;;;;子婴！秦朝最后一个皇帝。
;;;;曹易多看了一眼，没什么特别的。
;;;;“拾得是那句话？”
;;;;“儒家的仁者爱人，墨家的兼爱”
;;;;“相似，但又不同”
;;;;“哪里不同？”
;;;;“儒家的主张，对象是为君为政者，道教的贵生济世，是对天下所有的人。”
;;;;“那墨家”
;;;;“墨家接近了”
;;;;“然则墨家失败了”
;;;;“所以贫道才需要陛下的支持”
;;;;“人性本恶，唯法是从，就算先生借陛下之力，也不能持久。”
;;;;“人性无善恶之分，在于引导。法以外力约束；宗教，直指人心，由内而外。久持便能持久。”
;;;;子婴见说不过曹易，轻哼了一声，低下头去。
;;;;上座，看了半天的嬴政，道：“诸卿还有什么问题，一并问先生。”
;;;;首先开口的是李斯：“斯有一言，得罪之处还请见谅”
;;;;“丞相言重了”
;;;;曹易微笑道。
;;;;“先生此种直指人心的主张，加上朝廷为后盾，流传天下，不用十数载，必定徒众数十百万，若是先生出歹心，我等不成了养虎遗患。”
;;;;李斯开口就是一个致命的问题。
;;;;“丞相说的好”
;;;;子婴叫好。
;;;;曹易早就心理准备，闻言不紧不慢道：“丞相多虑了，道教是道教，贫道是贫道，没有一点关系，道教以后也不会设教主，聚众立坛，即便几百年后，也是势大形散，绝不会给朝廷造成威胁。”
;;;;子婴哼道：“你说不会就不会，几百年后的事谁知道？”
;;;;曹易看了嬴政一眼，没有说话。
;;;;子婴以为曹易被自己抓住了漏洞，略微值得的朝嬴政拱手道：“陛下，此人包藏祸心，道教不乱于今世，也会乱于来世。”
;;;;“朕在，道教不会乱”
;;;;上座，嬴政淡淡道。
;;;;“可是，几百年后，陛下”
;;;;子婴说到陛下两个字，声音忽然没了，再说就犯忌讳了。
;;;;嬴政看了他一眼，目光移向别处：“还有其他要说的嘛？”
;;;;又一个大臣开了口：“先生主张的贵生济世，与秦法颇有冲突。”
;;;;“此言差矣”
;;;;曹易摇头。
;;;;“差在何处？”
;;;;大臣追问。
;;;;“秦法的目的，是约束百姓，不是残害生命，尊驾身为大秦官员，对秦法的理解，竟然还不如贫道一个外人。”
;;;;曹易说道。
;;;;大臣‘语塞’。
;;;;这时，上座传来嬴政的声音：“此次泰山之行，朕颇有感悟，刑罚之道，是为了教化、约束百姓。朕决定，废除肉刑。”
;;;;军帐之内，一时鸦雀无声。